在这个推崇白幼瘦的年代
我偏偏卓尔不群
要做一只酷酷的独行侠
我是贯耳黑皮陶壶
生活在园区阳澄湖畔的草鞋山
敞口、长颈、扁腹
黝黑、成熟、健壮
你问我为何这么黑
那必是大有用处
陶壶的用处
贯耳壶
在良渚文化时期,我和陶豆、陶鼎、陶罐等一众兄弟成为了先民们日常生活中最实用的工具,而且颜值都很能打~
作为盛食器的陶豆、陶罐和作为炊煮器的陶釜、陶鼎都已经登场了,那怎么能少得了我呢!
我是陶壶中的一种,是水酒器,可以盛装、饮用和分食液体。
我的身材和植物果实葫芦十分相似,
这其实不是偶然,
先民们正是受到葫芦的启发,才依“葫”成“壶”的。
贯耳壶是良渚文化的标志性器物之一,其扁腹、大耳的特征显得憨态可掬。
贯耳壶耳朵是纵向穿孔,是为了能够系上绳子以提拎使用。
颜色大有深意
黑皮壶
在我之前的陶器兄弟们大多是红色皮肤,比较接近大地上泥土的本色。
而我经过精密的锻炼之后,成为了一名合格的黑皮体育生。
我特别喜欢自己黝黑发亮的皮肤,这是良渚文化时期的先民们特地为我设计的款式。
这身黑色陶衣需要在烧制的最后关头,封住窑口,再填入浸水的湿柴,让大量颗粒极细的黑色碳屑均匀地渗入肌肤……
经过这道工序后,我皮肤表面的微小孔隙都被填满,由此能够达到不渗水的效果,先民们可以放心地将液体储存在我体内。
另一种说法是,在烧制时为了增加气孔,便会将稻壳掺在陶土里,最终稻壳炭化呈现出黑色。
另外,有些出土的贯耳黑皮陶壶上还有规整的刻画符号,
虽然看起来像儿童的信手涂鸦,
但极有可能是早期文字的雏形,是先民们记事的符号。
古往今来
投壶游戏
纵横历史可以发现,
贯耳式样的壶并没有随着文明的进步而逐渐隐入尘埃,
反而成为投壶游戏的主角。
《礼记·投壶》中说:“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”
投壶从周朝开始就是士大夫们宴饮时做的一种投掷游戏,
是礼的践行方式之一。
投壶礼来源于射礼。
《左传》中也曾记载过晋昭公大宴诸国君主,举行投壶之戏的事。
随着时间推移,投壶慢慢地从士大夫践行射礼的仪式转变成为不论男女、老少咸宜的健身游戏,风靡了数千年。
再想想当年那只装水的贯耳黑皮陶壶,不得不感叹劳动人民伟大的生活智慧。
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-草鞋山考古遗址公园-
草鞋山遗址位于阳澄湖南岸,被称为“江南史前文化标尺” 、“世界稻作文化的原乡”。
2013年,被公布为第七批全国重点文物保护单位。
草鞋山遗址是江南史前文化的中心聚落,遗址保存有长江下游史前文化完整的发展序列,
再现了长江下游史前人类历史的发展史,是长三角地区历史发展的一部完整的“地书”,具有考古学上的里程碑意义。
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草鞋山考古遗址公园官网:https://www.caoxieshanpark.cn
供稿单位:苏州明堂映像美术馆
学术顾问:李冬君
责编:徐晓燕
编辑:园小文